LAGI MAU BELAJAR KA?

Selamat tahun baru masihi 2011. Bila sebut pasal sambung pengajian, rasanya dah banyak kali saya mengalami suasana exam. Sejak sekolah hingga ke Universiti, perkara yang paling tidak digemari ialah exam. Yang paling tidak seronoknya, suasana exam menyebabkan kita rasa tertekan. Tak kisah apa jenis exam pun.. perasaan risau atau 'nervous' tetap ada dan ia adalah perkara biasa sebenarnya. Perasaan tersebut biasanya akan diubati dengan keputusan (positif) peperiksaan. Kalau dulu semasa ambil kursus jurusan Sijil Kejuruteraan di Politeknik, saya berkata kepada diri saya sendiri, rasanya cukuplah dengan sijil poly dan dah tak sanggup rasanya untuk alami suasana peperiksaan lagi. Namun, bila keluar saja result exam yang menggembirakan, perasaan bertukar menjadi kembali bersemangat semula malah berazam pula untuk sambung belajar lagi. Pelik betul kan...? Jadinya, walaupun kadangkala serik tetapi akhirnya, sampai sekarang saya masih terus belajar lagi.
Ada orang bertanya kepada saya, apa tujuan hang buat master? Jawapan saya mudah sahaja sebenarnya iaitu yang pertama, untuk memenuhi tuntutan agama, iaitu tuntutlah ilmu hingga ke negeri cina. Kedua, kita digalakkan untuk mempelbagaikan cabang ilmu dan tidak terhad hanya berada di dalam satu bidang sahaja. Ketiga, ia adalah satu bentuk ilmu mendisiplinkan diri kerana tidak semua manusia itu mempunyai disiplin diri yang utuh. Keempat, Menuntut ilmu juga adalah salah satu cabang jihad. Kelima, mempunyai ijazah kedua adalah pilihan masing-masing kerana kita sebenarnya tidak rugi apa-apa pun. Menuntut ilmu bagi saya, tidak pernah merugikan apatahlagi untuk mempunyai cadang disiplin ilmu yang berbeza pula. Hasil kajian mendapati kebanyakan manusia hanya menggunakan sebahagian kecil sahaja otak untuk diisi dengan ilmu pengetahuan. Jadi, saya berpendapat adalah rugi kalau kita tidak 'utilize' otak kita dengan betul-betul. Selain mempunyai pengalaman hidup, ilmu amat penting untuk mematangkan akal fikiran agar kita lebih menjadi manusia rasional, penyabar dan bertimbangrasa. Keenam, sebagai perangsang kepada anak-anak saya kot. Ketujuh, kita perlu berfikir ’out of the box’, supaya dengan cabang ilmu yang lain, akan membolehkan kita berfikir dengan lebih ’global’ dan tidak hanya berlegar di dalam ruang lingkup yang terhad yang mana mungkin kita rasa dah cukup bagus tetapi dari perspektif lain, ia mungkin belum boleh lagi dilihat sebagai baik atau bagus.
Kemudian orang bertanya pula, tak buat master/degree pun orang masih boleh belajar juga, mohon sahaja kursus semasa bekerja, belajar dari internet, belajar di pondok, surau dan sebagainya. Ya memang betul tu dan saya setuju sebab ia hanyalah salah satu kaedah atau platform pembelajaran yang kita pilih. Walaupun ada orang kata kaedah pembelajaran moden lebih bersifat 'sekular' dan berorintasikan peperiksaan, saya rasanya tuduhan itu betul bergantung kepada niat orang itu sendiri. Kalau niatnya semata-mata untuk lulus mendapatkan sijil atau diploma atau ijazah ataupun untuk mendapat 'promotion' dan menjadi kaya sebagainya, maka ilmunya itu akan menjadi sia-sia sahaja. Niat perlu diperbetulkan iaitu menuntut ilmu untuk menjadi manusia yang lebih baik dari semalam. Berazam untuk menggunakan ilmu yang ada bagi tujuan memberikan manafaat kepada manusia yang lain. Dalam proses menuntut ilmu, seboleh-bolehnya kita boleh kaitkan ia dengan kerja, kehidupan dan juga Islam al quran atau mencipta 'analogi' semasa, agar iman dan keyakinan kita sentiasa dapat dipertingkatkan insyaAllah. Semua itu tidak semudah apa yang dituliskan di sini, namun kita perlu ada usaha ke arah yang lebih baik. Bagaimana caranya, terpulang kepada kaedah dan kemampuan masing-masing, asalkan ia tidak terpesong dari ajaran islam. Jangan kita memperlekehkan orang lain semata-mata kita tidak sependapat dengan mereka. Semua itu memerlukan 'ehsan' yang kuat dari dalam diri. Pesanan ini juga untuk diri saya.

Wallahualam.

Falsafah Hidup

Apakala kita berbicara mengenai falsafah hidup.. prinsip hidup, saya percaya ramai yang mempunyai falsafah mereka tersendiri mengenai hidup ini. Kadangkala tanpa kita sedari bahawa kita semakin menjadi bongkak dengan falsafah atau prinsip yang kita pegang itu. Disebabkan terlalu ‘obsess’ dengan prinsip hidup kita itu, kita telah mengabaikan beberapa perkara penting dalam perhubungan sesama manusia. Namun prinsip itu perlu ada dalam setiap manusia kerana atas asas kepercayaan atau ‘believe’ tersebut maka manusia menjadi lebih yakin untuk mencapai sesuatu berdasarkan hukum alam atau hukum karma.

Begitu banyak contoh prinsip hidup yang ada di dunia ini dan ianya kadangkala sangat berbeza mengikut tempat dan masa. Contohnya, seorang ahli politik di Jepun mungkin mempunyai perbezaan prinsip dengan ahli politik di Malaysia. Atau seorang jurutera di Jerman mungkin mempunyai perbezaan prinsip dengan jurutera di Alor Setar? Ataupun seorang rakyat di Indonesia mungkin berbeza prinsip dengan rakyat di Negara ini. Rakyat Indonesia terkenal dengan sifat ‘patriotik’ mereka dan sentiasa bangga dengan Negara mereka walaupun terpaksa menjadi ‘hamba kerja’ di Negara asing. Kalau tak percaya, cuba lihat mana-mana perlawanan akhir yang melibatkan Negara mereka seperti piala Thomas di Kuala Lumpur dan yang terkini ialah Piala Suzuki nanti. Mungkin ada ‘pro and con’ terhadap isu prinsip orang indon ini. Bagaimanapun, pokok pangkalnya ialah prinsip itu wujud dalam diri kita. Kata orang, selepas usia kita melangkau 40 tahun, maka adalah lebih sukar untuk kita berubah. Jadi, adalah penting bahawa falsafah atau prinsip yang kita pegang itu benar dan yang paling penting ialah prinsip tersebut akan menjamin masa depan kita di dunia dan di akhirat. Usia saya kini menjangkau 36 tahun dan saya hanya ada baki 4 tahun untuk berubah. (hmm.. sekejap rasanya umur ini meningkat naik! mungkin disebabkan oleh kesibukan kerja menyebabkan kita terlupa tentang umur?)

Adalah amat malang sekali sekiranya falsafah yang kita anggap betul itu sebenarnya adalah kesilapan dan meninggal dunia pula sebelum sempat membetulkan prinsip tersebut. Kita semestinya perlu bermuhasabah selalu mengenai perjuangan kita yang sebenarnya dalam hidup ini. Apa sahaja prinsip yang kita gunapakai, hendaklah ianya tidak terpesong daripada ajaran agama Islam kita dan dalam konteks Malaysia ini ialah ajaran ahli sunnah wal jamaah. Untuk mendapatkan falsafah atau prinsip hidup yang terbaik, seharusnya kita menuntut ilmu pengetahuan, menimba serta berkongsi pengalaman daripada manusia yang lain. Sesungguhnya ilmu Allah Maha Luas. Sebaik-baik manusia itu ialah yang paling banyak memberi manafaat kepada manusia yang lain. Semua manusia itu boleh dikatakan memberikan sumbangan dan manafaat kepada manusia yang lain selagi kerja atau ibadah yang kita lakukan itu halal dan di sisi Allah S.W.T. Dan ianya boleh dicapai dengan mempunyai falsafah yang betul dan efisyen.

Wallahualam.

UKURAN KEJAYAAN DALAM MENDIDIK ANAK

Salam Maal Hijrah 1432Hijrah. Setiap kali tahun Hijrah menjelang, ramai di kalangan umat Islam yang menyimpan azam baru untuk ‘berhijrah’ sama ada benar berhijrah (berpindah tempat) atau pun berhijrah dari segi perbuatan, rohani, daripada tidak baik kepada yang baik atau daripada baik kepada lebih baik lagi. Awal Muharam mengingatkan kita kepada peristiwa penghijrahan Nabi Muhammad SAW dari Kota Mekah ke Madinah pada tahun 622 masihi. Kata orang, azam kita jangan diwar-warkan kepada orang lain kerana ‘takut’ tidak menjadi menjadi kenyataan dan dikhuatiri ia bertukar menjadi riak kecil. Allah Maha Mengetahui.

Catatan blog kali ini, saya ingin menyentuh mengenai prinsip mendidik anak. Anak adalah ‘amanah’ yang dianugerahkan oleh Allah S.W.T. Bila kita sebut sebagai amanah, maka di dalam amanah itu mengandungi nikmat dan ujian yang memerlukan kekuatan dan ketabahan hati. Semasa mengikuti khutbah Jumaat di Masjid Iskandar jalan Datuk Kumbar baru-baru ini, khatib menekankan bahawa anak merupakan ujian Allah yang mana antaranya boleh menyebabkan kita menjadi bakhil (kerana mulai berkira apabila nak memberikan sedekah, ditakuti wang yang disedekah itu menjadikan wang belanja untuk keperluan anak tidak mencukupi?), kemudian kita akan menjadi takut untuk pergi berjihad di jalan Allah atau menjadi jarang untuk keluar mengikuti Kuliah di luar (kerana takut hendak meninggalkan anak dan isteri lama-lama dikhuatiri keselamatan mereka). Perasaan takut itu sebenarnya adalah mainan perasaan sahaja dan ditambah dengan hasutan syaitan dan nafsu yang sentiasa cuba menghalang kita daripada melakukan kebaikan. Allah sentiasa akan menjaga hambaNya yang redha berjuang di jalan Allah dan anak itu adalah dugaan sahaja. Bagi saya, sifat ‘Ihsan’ amat diperlukan dalam menjalani ujian Allah ini.

Saya mempunyai pandangan yang mungkin agak berbeza dengan orang lain dalam aspek pendidikan dan kejayaan mendidik anak-anak. Saya teringat semasa saya bersekolah di kampung dulu, saya bersekolah dalam keadaan aman tanpa ada ‘stress’ atau tekanan melampau daripada emak atau daripada keluarga saya. Oleh itu, untuk memperolehi ‘A’ dalam pelajaran atau memperolehi kedudukan nombor teratas di dalam kelas di sekolah bukanlah sasaran penting saya. Semasa bersekolah, apa yang penting ialah, saya berusaha dengan apa yang termampu dan selebihnya berserah kepada Allah. Saya juga pernah berniat semasa sebelum mengambil peperiksaan SPM dulu, iaitu sekiranya saya mendapat gred 2 atau 3, saya tidak kisah.. sebab saya boleh ambil SPM kali kedua dan sebagainya. Buat apa nak ‘rushing’?. Dengan cara itu, fikiran saya akan lebih tenang dan fokus tambahan pula emak tidak terlalu menekan saya supaya mencapai gred 1 SPM dan sebagainya. Terus terang sebenarnya, atas rasa kesedaran semasa itu, saya rasa adalah menjadi tanggungjawab saya memberikan keputusan terbaik yang boleh menggembirakan emak. Syukur alhamdulillah, saya berjaya juga melepasi SPM ketika itu walaupun hanya bersekolah biasa di kampung.

Kini bagi saya, kejayaan mendidik anak tidak boleh dilihat dan diukur dari tahap pencapaian akademik atau kekayaan harta benda. Bagi saya, kejayaan mendidik anak-anak hanya boleh dilihat apabila sejauhmana mereka (anak) melayan kita di hari tua (sekiranya umur masih ada) atau sejauhmana mereka boleh memberikan manafaat dengan manusia yang lain. Tidak kisah apa kerjaya mereka asalkan halal dan diberkati Allah. Saya tidak juga menekankan anak-anak saya supaya wajib mendapat tempat pertama atau wajib mendapat A dalam setiap subjeknya atau mendapat A dalam UPSR. Apa yang saya harapkan ialah agar ilmu yang mereka perolehi itu adalah berkat dan boleh dimanafaatkan untuk kehidupan mereka di masa akan datang.

Emak dan keluarga saya selalu risau dan bertanyakan bagaimana sekolah anak-anak saya itu, dapat nombor berapa di dalam peperiksaannya. Pada saya, itu bukanlah soal yang terpenting.. apa yang penting ialah sejauhmana mereka boleh menghormati orang tua, jujur dan melengkapkan mereka dengan ilmu agama. Apalah gunanya kalau mereka berjaya dalam akademik dan kerjaya, tetapi gagal menghormati dan melayan orang tua bila dewasa nanti. Soal pelajaran atau akademik itu adalah subjektif dan tidak boleh diukur dari aspek pencapaian persijilan semata-mata (diploma atau ijazah atau PhD dsbg) kerana menuntut ilmu itu adalah wajib perlu berterusan ingat ke akhir hayat tidak kira sama ada secara formal (di IPT) atau tidak formal (belajar di pondok, surau dsbgnya). Kejayaan anak itu juga tidak boleh diukur bila mereka boleh menjadi engineer, doctor dan sebagainya. Itu bukanlah kejayaan sebenarnya. Kejayaan mendidik anak sebenarnya ialah sejauhmana mereka boleh menjaga dan menghormati ibu bapa mereka di hari tua nanti dan sejauhmana mereka boleh memberikan manafaat kepada orang lain. Tidak guna satu sen pun jika mereka menjadi pegawai tinggi atau hartawan, tetapi tidak mampu membahagiakan hati ibu bapa mereka.

Saya hanya boleh melihat kejayaan anak-anak saya itu apabila saya tua nanti iaitu mampukah mereka menjaga saya dan isteri nanti atau hanya ditinggalkan kami berdua kesunyian tanpa berita. Itu semua bergantung kepada cara kita mendidik anak-anak kita dan cara kita menjaga ibu bapa kita sekarang. Semua yang kita hajati memerlukan pengorbanan. InsyaAllah setiap pengorbanan yang dibuat dengan ikhlas akan dinilai oleh Allah. Hidup ini seperti roda, apa yang kita lakukan kepada ibu bapa kita, maka mungkin itulah yang akan dilakukan oleh anak-anak kita kepada kita kelak. Dari perlaksanaannya, tidak semudah yang dituliskan . Saya berdoa agar diberikan peluang oleh Allah untuk saya menjaga emak di kampung satu hari nanti. InsyaAllah.

Wallahualam.

Bakri.

BANJIRO

Sepertimana kita semua maklum, awal November baru-baru ini banjir besar melanda negeri Perlis dan Kedah di daerah Kubang Pasu, Padang Terap dan Alor Setar. Peristiwa ini mengingatkan saya kepada banjir besar semasa bertugas di Baling pada tahun 2003 dulu. Ramai yang berkata bahawa banjir kali ini merupakan yang terburuk sejak peristiwa banjir pada tahun 2005 dulu. Pelbagai teori yang diperkatakan mengenai punca banjir ini selain daripada hujan yang berterusan. Keadaan banjir di Thailand yang melimpah ke utara semenanjung lalu empangan Timah Tasoh yang overflow ke kawasan Padang Terap dan Kubang Pasu.

Semasa bertugas di bilik Gerakan banjir, saya sempat membuat rondaan di kawasan Alor Setar hingga ke kawasan Anak Bukit. Melihatkan keadaan rumah, kenderaan, ternakan, yang ditenggelami banjir, berat rasanya penderitaan mereka. Ada yang tinggal sehelai sepinggang, tidur di tepian jalan-jalan raya, ada yang memasang khemah di atas ’divider’ dan bahu jalan kerana nak menjaga keselamatan harta benda. Rumah mertua saya di Megat Dewa sekali lagi ditenggelami banjir sepertimana tahun 2005 dulu. Dalam keadaan bencana, masih ada ’penyangak’ dan pencuri yang mengambil kesempatan merompak harta benda. Nauzubillah, apa jenis manusia agaknya mereka ini agaknya. Beribu-ribu orang terpaksa ditempatkan di pusat penempatan banjir.

Lagi memburukkan keadaan, Loji Air Bukit Pinang yang membekalkan air paip ke Alor Setar didapati tenggelam motornya dan menyebabkan hampir seluruh kawasan Alor Setar lumpuh kerana ketiadaan air bersih. Tiada elektrik masih ok, tetapi ketiadaan air memang amat menguji ketabahan saya sekeluarga. Walaupun rumah yang saya duduki di Jalan Datuk Kumbar tidak dinaiki air banjir, namun ketiadaan air menyebabkan kesulitan kepada keluarga saya. Tiga hari saya tak mandi dan tidak buang air besar kerana tidak sanggup hendak menggunakan tandas tanpa dibersihkan dengan air. Semua kedai dan pasaraya kehabisan air mineral dan berduyun-duyun manusia berebutkan air. Begitulah senario manusia, apabila Allah tarik sedikit sahaja nikmat, maka kelam kabutlah kita semua. Semasa ketiadaan air, saya berusaha mencari air di kawasan Masjid namun semuanya dukacita kerana masjid dan surau juga ketandusan air. Nak ke Jitra, jalan dah terputus dan tenggelam kerana banjir. Bagi warga Kedah yang mempunyai kampung halaman di Kedah, mereka bolehlah balik kampung untuk gunakan air. Perantau macam saya ni, manalah ada saudara untuk ditumpang.

Pada hari ke-4, lalu saya bertekad untuk ke Pendang dengan membawa segala macam botol dan timba. Di Pendang, keadaannya amat tenang dan amat berbeza sekali dengan kekalutan di Alor Setar. Setibanya di Pendang, saya terus menggunakan tandas pejabat di sana untuk melunaskan ’hajat’ saya yang dipendam selama beberapa hari. Alhamdulillah. Selepas itu, saya ke beberapa buah masjid termasuk di Tol Pendang untuk mengambil air bersih. Syukur saya berjaya membawa air-air tersebut yang saya kira mencukupi untuk dua hari. Namun saya silap, air yang saya ambil hanya mencukupi untuk sehari semalam sahaja. Keesokannya saya ke Pendang lagi. Semua urusan terpaksa saya lakukan seorang walaupun dalam masa yang sama agak sibuk dengan tugas 'shift' di bilik gerakan banjir. Isteri saya semasa itu tidak sihat manakala 5 orang anak-anak saya yang masih kecil perlu juga ditengok. Semasa ketiadaan air bersih, hampir tiada kedai makan yang dibuka kerana masalah air. Kami sekeluarga hanya makan apa yang ada di dalam rumah.. kami dah terkepung dengan banjir. Nasi, telur, ikan masin dan sardin serta kicap menjadi makanan utama kami sepanjang banjir.

Selepas semua dah kembali normal, saya cuba merenung kembali dan bermuhasabah. Semua yang berlaku tempohari adalah ujian yang kecil dari Allah kepada hambaNya. Cuba kita lihat keadaan di luar sana yang kebuluran, peperangan dan sebagainya, bagaimanakah mereka boleh survive? Kita di sini hanya diberi sedikit ujian sebagai peringatan oleh Allah, dan kita sebagai hamba Allah seharusnya mengambil pengajaran dan saya yakin tentu ada hikmahnya di sebalik semua ini. Mungkin ini adalah BALA. Iaitu musibah yang diturunkan oleh Allah kepada kita yang lalai dan terpaksa pula ditanggung sama oleh orang-orang yang tidak berdosa. Jika musibah diturunkan kepada orang yang membuat dosa, itu disebut sebagai BALAsan. Tak perlu kita saling menyalahkan orang lain. Kita semakin hari, semakin leka. Mana iman kita? Mana sifat ihsan kita? Sama-samalah kita renungkan perkara ini.

Wallahualam.

EHSAN

Pada 3 Oktober yang lalu, saya dan warga kerja lain telah sempat menghadiri satu majlis tazkirah oleh Yang Berbahagia Dato’ Sheikh Mohd Badarudin Ahmad, Mufti Kerajaan Negeri Kedah yang dijemput khas sempena meraikan bakal haji anggota kerja syarikat. Saya tertarik dengan ceramah Dato’ Mufti yang menyebut tentang makam manusia yang lebih mulia dari iman iaitu manusia yang EHSAN.

Rasulullah S.A.W menyebut, Ehsan ialah “Hendaklah engkau beribadah kepada Allah seolah-olah engkau melihat-Nya. Namun jika engkau tidak dapat (beribadah seolah-olah) melihat-Nya, sesungguhnya Ia melihat engkau”. Orang yang ada sifat ehsan itu bersifat mulia di kalangan orang beriman. Manusia mungkin mempunyai iman, namun tidak semua yang beriman itu ada sifat ehsan.

Apa itu Ehsan?.. dari apa yang saya faham dari ceramah Dato Mufti, sifat Ehsan ialah satu sifat yang sentiasa beringat bahawa Allah senitasa melihat apa sahaja aktiviti yang dilakukan dari segi rohani dan jasmani. Oleh itu, secara tak langsung, sifat hati yang bersih, redha, taqwa, berjiwa besar, baik sangka, yang tiada langsung ingin berdendam atau tiada hasad dengki dan sebagainya wujud dalam manusia Ehsan.

Ada orang kata, biarlah orang buat tak baik pada kita, asalkan jangan kita buat tak baik kepada orang. Contohnya, Si A yang menggunakan bomoh siam cara halus untuk membinasakan si B, lalu si B mendapat tahu dan menggunakan cara yang sama untuk membalas binasakan si A. Maka dua kali lima, lima kali dua... kedua-duanya mendapat dosa dan dimurkai Allah. A atau B tiada sifat Ehsan. Jika si B tidak membalas dendam, tidak membinsakan A dan berserah kepada Allah maka si B mungkin ada sifat ehsan agaknya.

Mungkin untuk lebih pemahaman, boleh lihat cerita ni pula. Ahmad (bukan nama sebenar) adalah seorang bomoh tulang yang diberikan kelebihan oleh Allah untuk menyembuhkan orang yang patah tulang tanpa perlu ke hospital dan sebagainya. Pada satu hari, Ahmad mengalami kesempitan wang dan kemudian dengan rasa berat hati, pergi ke rumah rakannya Bakar bagi tujuan untuk memohon untuk meminjam sedikit wang daripada rakannya itu. Bakar adalah seorang yang kaya wang dan banyak harta. Bakar tidak mahu meminjamkan wangnya malah memaki hamun si Ahmad. Si Ahmad tidak pula merasa kecewa dan marah atau berdendam dengan Bakar serta redha dengan ujian Allah.Dengan takdir Allah, tidak lama selepas itu, Bakar mengalami kemalangan dan patah tulang kaki. Umum mengetahui, hanya Ahmad yang mampu memulihkan patah tulang kakinya itu. Bakar menjadi serba salah sama ada mahu mendapatkan rawatan dari Ahmad kerana sebelum ini Bakar pernah berlaku sombong dengan Ahmad dan tidak mahu meminjamkan wangnya. Tetapi Bakar tiada pilihan kerana sakitnya semakin serius dan perlu dirawat segera. Lalu si Bakar pergi berjumpa si Ahmad.Sebaik sahaja Bakar sampai ke rumah si Ahmad, lalu Ahmad menyambut Bakar dengan penuh mesra dan melayannya sebagai tetamu seolah-olah tiada apa yang berlaku sebelum ini. Ahmad dengan segera merawat kaki rakannya Bakar dan dengan izin Allah, maka sembuhlah kaki Bakar. Ahmad tidak meminta sebarang bayaran kerana menggangap Bakar adalah rakan karibnya dan memberikan layanan yang terbaik kepada Bakar. (Bakar mungkin menyesal dengan perbuatannya agaknya). Seolah-olah tiada apa-apa yang berlaku antara mereka sebelm ini. Ahmad seolah-olah telah melupakan langsung peristiwa Bakar memakinya semasa ingin meminjam wangnya dulu. Jadi, Ahmad ini dikatakan mempunyai sifat Ehsan tersebut.

Sama-samalah kita muhasabah diri, adakah sifat ehsan ini ada dalam diri kita? Contohnya, semasa kita memandu kenderaan, adakah sifat bertimbangrasa dan baik sangka ini ada? Contoh yang lebih serius ialah katakanlah jika ada saudara mara kita yang mati kerana dibunuh oleh si pulan yang tiada sifat perikemanusiaan. Lalu mahkamah memutuskan si pulan tersebut dihukum mati. Adakah kita menyimpan dendam dengan si pulan itu..? atau kita bersedia memaafkannya dan berserah kepada Allah sahaja..? saya rasa jika kita sanggup memaafkan si pulan, maka sifat Ehsan yang tinggi itu ada dalam diri kita.Mungkin ada banyak lagi contoh-contoh sifat Ehsan ini yang mana kita tidak perasan bahawa kita sebenarnya mengikis sifat-sifat ini kerana terlalu mementingkan keduniaan.

Di bawah adalah beberapa petikan dari internet untuk rujukan mengenai EHSAN.

Dari Umar Radhiallahu’anhu juga, beliau berkata: Pada suatu hari ketika kami duduk bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, tiba-tiba muncul seorang laki-laki yang berpakaian sangat putih dan rambutnya sangat hitam. Pada dirinya tidak tampak bekas dari perjalanan jauh dan tidak ada seorangpun diantara kami yang mengenalinya. Kemudian ia duduk di hadapan Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, lalu merapatkan kedua lututnya ke lutut Nabi, dan meletakkan kedua tangannya di atas kedua pahanya, kemudian berkata: ”Wahai Muhammad, terangkanlah kepadaku tentang Islam.” Kemudian Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam menjawab: ”Islam yaitu: hendaklah engkau bersaksi tiada sesembahan yang haq disembah kecuali Allah dan sesungguhnya Muhammad adalah utusan Allah. Hendaklah engkau mendirikan sholat, membayar zakat, berpuasa pada bulan Ramadhan, dan mengerjakan haji ke rumah Allah jika engkau mampu mengerjakannya.” Orang itu berkata: ”Engkau benar.” Kami menjadi hairan, kerana dia yang bertanya dan dia pula yang membenarkannya. Orang itu bertanya lagi: ”Lalu terangkanlah kepadaku tentang iman”. (Rasulullah) menjawab: ”Hendaklah engkau beriman kepada Allah, beriman kepada para malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, para utusan-Nya, hari akhir, dan hendaklah engkau beriman kepada taqdir yang baik dan yang buruk.”Orang tadi berkata: ”Engkau benar.” Lalu orang itu bertanya lagi: ”Lalu terangkanlah kepadaku tentang ihsan.” (Beliau) menjawab: “Hendaklah engkau beribadah kepada Allah seolah-olah engkau melihat-Nya. Namun jika engkau tidak dapat (beribadah seolah-olah) melihat-Nya, sesungguhnya Ia melihat engkau.” Orang itu berkata lagi: ”Beritahukanlah kepadaku tentang hari kiamat.” (Beliau) mejawab: “Orang yang ditanya tidak lebih tahu daripada yang bertanya.” Orang itu selanjutnya berkata: ”Beritahukanlah kepadaku tanda-tandanya.” (Beliau) menjawab: ”Apabila budak melahirkan tuannya, dan engkau melihat orang-orang Badwi yang bertelanjang kaki, yang miskin lagi penggembala kambing berlumba-lumba dalam mendirikan bangunan.” Kemudian orang itu pergi, sedangkan aku tetap tinggal beberapa saat lamanya. Lalu Nabi shallallahu ’alaihi wasallam bersabda: ”Wahai Umar, tahukah engkau siapa orang yang bertanya itu ?”. Aku menjawab: ”Allah dan Rasul-Nya yang lebih mengetahui.” Lalu beliau bersabda: ”Dia itu adalah malaikat Jibril yang datang kepada kalian untuk mengajarkan agama kalian.”(HR. Muslim).

Kedudukan Hadis ini sangat penting sehingga sebahagian ulama menyebutnya sebagai “Induk sunnah”, kerana seluruh sunnah berkaitan kepada hadis ini. Islam mencakupi tiga hal, iaitu: Islam, Iman dan Ihsan. Islam berkaitan masalah lahir, iman berkaitan masalah batin, dan ihsan mencakupi keduanya. Ihsan memiliki kedudukan yang lebih tinggi dari iman, dan iman memiliki kedudukan yang lebih tinggi dari Islam. Tidaklah keislaman dianggap sah kecuali jika terdapat padanya iman, kerana kesan dari syahadah mencakupi lahir dan batin. Demikian juga iman tidak sah kecuali ada Islam (dalam batas yang minimum), kerana iman adalah meliputi lahir dan batin.

Wallahualam.

KEY PERFORMANCE INDICATOR (KPI)

KPI bukan perkara baru, ia dah pun berjalan bukan sahaja oleh syarikat-syarikat swasta, malah juga oleh agensi-agensi kerajaan. KPI telah melalui bermacam-macam versi dan ia dilaksanakan mengikut tahun kewangan sesebuah organisasi. Ia juga dinamakan sebagai ‘strategic objective’. Mengikut teori, Key Performance Indicator (KPI) ialah satu terma ‘industry jargon’ bagi tujuan untuk mengukur tahap prestasi yang direkodkan. KPI biasanya digunakan untuk sesebuah organisasi untuk menilai tahap kejayaan atau terhadap tahap sesuatu aktiviti yang ditetapkan. Kadangkala sesuatu kejayaan itu didefinasikan dari sudut ‘progress’ yang dicapai dari masa ke semasa dalam menuju ke arah mencapai sesuatu objektif strategik organisasi.

Pelbagai perkara di dalam KPI yang ditetapkan kadangkala menjadi pertikaian di peringkat operasi. Kesemua persoalan itu realistik dan logik tetapi sejauhmanakah pertikaian kita itu relevan kepada persoalan tersebut?. Kadangkala ia perlu dipandang dari perspektif yang lebih praktikal dan optimistik.

Kadangkala, tahap kejayaan itu bercorak pencapaian ulangan (repeated achievement) dalam sesetengah sasaran peringkat operasi, contohnya seperti ‘zero defects’, Service Excellence 10/10, customer satisfaction dan sebagainya. Memilih KPI yang tepat dan betul memerlukan kefahaman yang tinggi mengenai apakah perkara yang penting untuk syarikat. Biasanya, unit Pengurusan Strategik sesuatu organisasi itulah yang akan menentukannya. Lazimya, KPI ditentukan berdasarkan empat area melalui konsep pengurusan KPI atau ‘framework’ yang dinamakan sebagai Balance Score Card (BSC). 4 'main area' yang penting ialah Finance, Customer, Internal Process dan Learning & Growth. Ke empat-empat item BSC perlu ada barulah 'balance' KPI.

Balance Score Card ialah ‘tools’ yang sering digunakan untuk pengurusan prestasi organisasi. Ia boleh dikatakan ‘tried & proven method’ cuma yang mungkin menjadi pertikaian ialah sejauhmana ketepatan perlaksanaannya. Ia konsep yang bagus di mana ia membolehkan seseorang pengurus untuk memantau dan mengawal sesuatu perlaksanaan aktiviti.

Ada juga kadangkala orang membezakan yang mana BAU (Business as Usual) dan yang mana KPI. BAU ialah kerja rutin atau kerja hakiki harian, mingguan dan sebagainya contohnya ialah seorang kerani tugas hariannya ialah memastikan semua surat menyurat dikemaskini. Jika beliau terleka atau tidak melakukan kerja hariannya itu, akan menyebabkan backlog atau tertunggak. Maka ia disebut sebagai tidak melaksanakan BAU nya. Manakala KPI biasanya diukur dalam jarak yang lebih panjang seperti mingguan, bulanan, suku tahun, tahunan, 5 tahun dan sebagainya. Kalau merujuk kepada Ketua Jurutera Negeri..

BAU = kerja hangpa, hangpa buat.

KPI = kerja kami, hangpa buat.

Perkataan 'kami' merujuk kepada pengurusan atasan, manakala perkataan 'hangpa' merujuk kepada pekerja bawahan di peringkat operasi. Bila difikir-fikirkan balik, betul juga. Namun, saya yakin pasti ada lain-lain definasi lagi yang boleh diperbahaskan kerana konsep 'teamwork' sepatutnya wujud dalam melaksanakan KPI dan BAU.

Ketika kita diterima bekerja, kita mungkin masih ingat iaitu kita pernah menandatangani satu surat kontrak perjanjian untuk melaksanakan apa sahaja kerja yg diarahkan oleh syarikat dan bersedia untuk ditukarkan ke mana-mana stesen yang diarahkan. Kerja hakiki kita itulah sebenarnya adalah BAU. Kadang-kala BAU boleh jadi KPI.. manakala KPI boleh dijadikan BAU.. jika kerja itu banyak backlog, ia mungkin dijadikan KPI.. selepas kembali pulih, ia akan menjadi BAU semula... sekiranya disebabkan arahan daripada Top management mengarahkan ianya ialah KPI, maka kpilah jadinya.. Berdasarkan short term dan long term strategic plan, kadangkala kita perlu inisiatif atau KPI extra/ baru yang perlu dicapai dalam masa yg ditetapkan.. lebih-lebih lagi bisnes teras perlu improve dengan segera. Mematuhi peraturan itu BAU, mematuhi etika berpakaian itu juga BAU dan banyak lagi.

Semua benda yg kita nak capai, perlulah boleh diukur atau measurable.. kalau tak boleh measure bagaimana kita nak tahu sama ada sasaran kita itu dicapai atau tidak? Afterall, kita kerja dengan orang. Kita hanya bekerja makan gaji dan tak mungkin boleh perfect. Kalau kita jadi CEO syarikat kita sendiri pun, kita mungkin boleh cipta keuntungan, NAMUN ia belum tentu boleh dapat memuaskan hati semua anak buah kita. Melakukan yang terbaik dalam BAU mungkin kita boleh kaitkan demi mendapat keberkatan pada rezeki (gaji) yang diterima setiap bulan... sedangkan zaman nabi pun ada tentangan, inikan kita manusia biasa.. hanya Allah yg sempurna..

Tidak melaksanakan BAU mungkin menyebabkan syarikat menggunakan tindakan tatatertib sebagai salah satu alternatif. Namun perlu diingat, sebelum menghukum, pengurusan perlu lihat terlebih dahulu, adakah pekerja yang dihukum itu benar-benar telah diberikan terlebih dahulu hak mereka dari segi latihan dan sebagainya? Sekiranya semua itu telah diberikan, dan masih terdapat kelalaian dan keengkaran, ia mungkin wajar dilaksanakan. Dalam pada itu, kita juga perlu menggunakan budibicara yang terbaik dalam melaksanakan amanah kerana tidak semua peraturan yang kita cipta itu benar-benar berkesan dan tepat.

Dari segi analogi lain, contohnya dalam mengerjakan ibadah solat, ia mungkin dinamakan sebagai BAU, jika tidak dilaksanakan, kita menganggung dosa dan hukuman, jika diamalkan kita diberikan reward ataupun pahala. Namun, ia tiada penghujungnya dan sebagai muslim, kita wajib amal dan berterusan improve ibadah solat kita itu. Ia tiada ‘saturated value’ tetapi ia mesti diamalkan dan dipertingkatkan sehingga akhir hayat kita. Bagi seseorang yang mendapat ‘hint’ bilakah tarikh ajalnya, mungkin beliau boleh membuat persiapan dan memperkemaskan KPI akhiratnya.

Ia juga mungkin boleh menjadi KPI jangka panjang atau pendek kepada kita yang tidak tahu sampai setakat manakah umur kita. Allah jua yang Maha Mengetahui.

Wallahualam.

COAAABAAAAAANNNNN....

Bulan September lepas begitu menguji kesabaran saya. Apa tidaknya, pada minggu lepas boleh dikatakan kesemua lima orang anak-anak saya yang masih kecil itu terpaksa ditahan di dalam wad kerana masalah kesihatan. Ini bukanlah kali pertama anak-anak saya dimasukkan ke wad kerana sebelum ini saya memang pernah harungi beberapa kali pengalaman sebegini. 5 orang anak saya lahir di Hospital swasta dan memang agak mencabar juga kerana dalam masa yang sama perlu menjaga anak-anak saya yang lain yang masih kecil pada setiap kali isteri bersalin. Bila salah seorang anak-anak saya atau pun isteri saya dimasukkan ke dalam wad, maka kami anak beranak pun terpaksa bermalam sekali di dalam wad. Selalunya saya akan berusaha untuk mendapatkan bilik single asalkan saya sekeluarga dapat bersama-sama. Memang ianya agak memenatkan kerana bukan sahaja saya perlu menguruskan keluarga di wad, tetapi dalam masa yang sama, saya perlu menyiapkan kerja-kerja di pejabat, dan dalam masa yang sama saya juga perlu menyiapkan beberapa assignment pengajian saya secara sambilan, dalam masa yang sama, saya perlu membuat kerja-kerja rumahtangga termasuk menyiapkan makan minum anak-anak pada setiap masa, membasuh dan menjemur kain (yang bertimbun-timbun), membersihkan rumah, kekangan kewangan dan sebagainya. Dalam masa yang sama juga minggu lepas, saya perlu memenuhi undangan-undangan rumah terbuka, mengunjung pengkebumian saudara yang meninggal di Perlis, menghadiri kuliah dan exam, menghadiri mesyuarat dan sebagainya. Itupun, ada juga beberapa mesyuarat dan 'function' yang saya terpaksa ‘ponteng’ termasuk mesyuarat di KL dan saya amat bernasib baik kerana boss saya juga begitu memahami keadaan saya ketika itu. Setiap malam pula tidur lewat kerana selepas kesemua anak-anak saya tidur, barulah saya boleh melakukan kerja-kerja pejabat dan mengarang ‘assignment’ saya yang mana ‘deadline’nya juga semasa itu. Kadangkala tidak dapat tidur juga disebabkan anak-anak meragam di tengah malam. Semuanya itu berlaku serentak dan menekan perasaan saya dan berlaku selama hampir dua minggu berturut-turut. Bagaimanapun, saya rasa amat bersyukur kerana dikurniakan kesihatan yang baik manakala kos rawatan ditanggung sepenuhnya oleh majikan. Saya yakin Allah ingin melihat sejauhmana ketabahan hambaNya dalam menghadapi cubaan. (Ayat 286, surah Al-Baqarah). Setiap muslim hendaklah beriman kepada Allah dan qada’ & qadarNya. Apa yang peliknya, perkara yang sama telah berlaku di mana keadaan yang hampir serupa iaitu terjadi semasa di setiap penghujung semester pengajian saya. Sudah 3 semester saya mengaji part time di IPT Utara ini. Ia berlaku seolah-olah satu kebetulan kerana pada setiap penghujung semester. Peliknya, bila time saya tidak mengaji dulu, tiada pula berlaku insiden-insiden sebegini. Ada kalanya saya berasa hampir putus asa dan mahu sahaja menghentikan pengajian saya. Saya yakin semua ini adalah cobaan daripada Allah untuk melihat sejauhmana saya mampu untuk 'istiqamah' agaknya. Kejadian-kejadian begini secara tidak langsung telah mendekatkan lagi saya dengan keluarga dan membuatkan saya insaf dengan kekuasaan Allah dan sedar bahawa sebenarnya 'nikmat kesihatan' merupakan anugerah yang tidak ternilai. Allahuakbar..

Wallahualam.